BİR ZAMANLAR, İRAN?’DAKİ REJİMDEN KORKARDIK.

BİZE, HUMEYNİ DEVRİMİNİ İHRA?‡ ETMEYE ??‡ALI?žIRLARDI. ASLINDA ?GERE?žİNDEN FAZLA ABARTTIK. ANCAK YİNE DE ?KU?žKULARIMIZ DO?žRUYDU. RESMİ BİR POLİTİKALARI YOKTU. BUNA KAR?žILIK, REJİMİN YAN KURULU?žLARI T?œRKİYE?’DEKİ ?UZANTILARIYLA EPEY İ?ž ?‡EVİRDİLER.

HUMEYNİ REJİMİNİN BA?žD?œ?žMANI, LAİK CUMHURİYET ANLAYI?žIYDI. BUNDAN DOLAYI SON 20 YILDA İRAN İLE YILDIZIMIZ Hİ?‡ BARI?žMADI.

?žİMDİ İSE, KORKMA SIRASI İRAN REJİMİNDE?…

BİZ ?NASIL DİN DVLETİ KURULMASIN DİYE KENDİMİZİ KORUYORSAK, İRAN DA ?žİMDİ KENDİ REJİMİNİ ?“A?žIRI ?–ZG?œRL?œKLERE?” VE ?“LAİKLİK R?œZGARLARINA?” KAR?žI KORUMUYA ?‡ALI?žIYOR.

MUHAFAZAKAR DİNCİLER, 20 YILDIR SEFASINI S?œRD?œKLERİ İKTİRADI BIRAKMAK NİYETİNDE DE?žİLLER. İRAN HALKI İ?‡İN ?“ ESKİDEN ?žAH?’IN ETRAFI YERDİ, ?žİMDİ HOCALAR YİYOR?”.

HATEMİ İSE, ASLINDA REJİMİN TAM ANLAMIYLA ??‡?–KMESİNİ ?–NLEMEK İSTİYOR. AYNI SENARYOYU 1980?’LERİN SONUNDA SOVYETLER BİRLİ?žİNDE ?ZİLEM?žİTİM. KOMİNİST PARTİ HER?žEYE ?HAKİMDİ VE BU AVANTAJI KİMSEYLE PAYLA?žMAK İSTEMİYORDU. SONUNDA SOVYET İMPARATORLU?žU ?‡?–KT?œ.?

HATEMİ, GORBA?‡OV?’U

TAKLİT EDİYOR

HATEMİ, REJİMİ KORUMAK İSTİYOR.

E?žER, GEREKLİ DE?žİ?žİKLİKLERİ YAPMAZSA, SİSTEMİN OLDU?žU GİBİ ?‡?–KECE?žİNİ BİLİYOR.

HEDEFİ, İMAM HAMANEY?’İN BA?žINDA OLDU?žU REHBERLİK M?œESSESESİNİ DEVLET İ?žLERİNDEN UZAKLA?žTIRMAK. DEVLET İLE DİN?’İ AYIRMAK. HATEMİ?’NİN LAİKLİK ANLAYI?žI BU?… DO?žRUSU DA BU?…

BİR BA?žKA DEYİ?žLE, GORBA?‡OV RUSYA?’DA NE YAPTIYSA, HATEMİ FARKLI ?žEKİLDE İRAN?’DA YAPMAK İSTİYOR.

SONUNDA KİM KAZANIR?

E?žER MUHAFAZAKAR DİNCİLER DO?žRU YOLU G?–R?œRLERSE, MESELE YOK, İRAN D?œZL?œ?žE ?‡IKAR.

AKSİNE, DİRENİLER VE ELLERİNDE G?œ?‡LE KENDİLERİNİ SAVUNMAYA ?KALKARLARSA, İ?žTE O ZAMAN KIYAMET KOPAR.

İRAN?’DA ORDU DİYE BİR?žEY KALMADI?žI İ?‡İN, İHTİLAL GİBİ GELİ?žMELER BEKLENEMEZ.

GLASNOST VE PERESTROİKA, RUSYA?’YI İ?‡ SAVA?žTAN KURTARDI. HATEMİ DE , İRAN DA KAN D?–K?œLMESİNİ ?–NLEYEBİLİR.

BU ARADA BİZİM DE K?–?žEMİZE ?‡EKİLİP ?“İYİ OLDU BUNLARA ?“ DEMEMEMİZ GEREKİR. ZİRA İRAN?’DAKİ İSTİKRARSIZLIK, T?œRKİYE?’Yİ DE OLUMSUZ ?žEKİLDE ETKİLER?…